建筑应当是山西的历史与代名词，自古以来继往开来，建筑成就山西才是名正言顺实至名归，这是未来和未来的未来，山西的根本出路！老祖宗早已给山西定位，现在是感悟感应的觉悟和灵感被愚昧无知遮闭——拿着金饭碗乞讨。
世界文化遗产，山西应该有一席之地！
大道理
2024年10月9日10:30:06
本报记者 付明丽《 人民日报海外版 》（ 2024年10月08日 第 07 版）
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圣母殿内的宋塑侍女像。晋祠博物馆供图 |
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观众参观晋祠圣母殿。王 帆摄 |
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晋祠献殿。晋祠博物馆供图 |
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唐代《晋祠之铭并序》碑。晋祠博物馆供图 |
近期，随着游戏《黑神话：悟空》走红，山西古建备受关注，位于山西太原西南郊悬瓮山麓的晋祠迎来客流高峰。
晋祠初名唐叔虞祠，又称“晋王祠”，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及其母后邑姜而建。晋祠是目前国内规模最大、跨越时代最长、保存最完整的祠庙式建筑群，堪称古代宗祠与造园艺术结合的典范，现存宋、金、元、明、清各式建筑100多座，宋元以来塑像100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，匾联200余幅，古树名木122株，其中千年以上古树29株。千百年来，文人墨客对晋祠不吝赞美，李白、范仲淹、欧阳修等名家曾在此题诗作赋。
1955年，山西晋祠文物保管所（晋祠博物馆前身）成立。1961年，晋祠被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。2024年，晋祠博物馆入选第五批国家一级博物馆。
建筑艺术宝库
亭台楼阁、宫观祠庙、塔桥廊坊……中国古典建筑中所有的样式，几乎都能在晋祠找到范本。
从晋祠博物馆东大门进入，沿着中轴线往里走，依次经过水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁，来到圣母殿。这条中轴线上的建筑布局严谨、造型别致，将古代建筑技艺、雕塑技艺和铸造技艺体现得淋漓尽致。
“这条100多米的中轴线上有晋祠的三大国宝级建筑——圣母殿、鱼沼飞梁和献殿。”晋祠博物馆副馆长谢强在此工作已有20多年，对这里的一砖一瓦如数家珍。
从烈日下走进献殿，清凉之气萦绕周身。大殿面阔三间，进深两间，疏朗利落。古人在建造献殿时，没有使用一颗钉子，全部由木头榫卯组合而成。
献殿建于金大定八年（1168年），1955年照原式进行翻修，保留了金代建筑的特点。献，即献祭的意思，献殿是古代祭祀时陈列供品的场所。“献殿建筑风格大胆创新，外形似大殿，却像凉亭一样四面通透，没有墙壁。这样可以通风降温，让祭品保鲜，体现了古人的营造智慧。”晋祠博物馆讲解员刘思兰介绍。
穿过献殿，便来到鱼沼飞梁。这是在方形水潭中建造的十字形石桥。古人称“圆形为池，方形为沼”，此沼中多鱼，故名“鱼沼”。沼中立有34根约0.3米见方的小八角石柱，柱础存北朝遗风。从高空俯瞰，石桥像一只大鸟展翅欲飞，故称为“飞梁”。据北魏郦道元所著《水经注》记载，“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上”，可见鱼沼飞梁在北魏时已存在。现存建筑为1953年按照原样翻修。
鱼沼飞梁是中国最早的十字形立交桥的雏形，对于研究桥梁建筑史具有重要意义。中国古代桥梁多为一字形或拱形，此桥连通沼之四岸，桥面结成十字形，非常独特。著名建筑学家梁思成评价：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”
走过鱼沼飞梁，来到圣母殿。圣母殿建于北宋太平兴国九年（984年），殿内供奉周武王的妻子、姜子牙的女儿邑姜，她也是周成王和唐叔虞的母亲。
圣母殿是晋祠现存规模最大、最古老的建筑。此殿为重檐歇山顶，高19米，面阔七间，进深六间，平面近似方形。大殿外，8根廊柱上饰有木雕盘龙，虽历千年风雨仍栩栩如生，怒目利爪，鳞片分明，其工艺之精湛令人叹服。
“圣母殿的形制、规格和构造方法，都是中国宋式建筑的典范。”刘思兰介绍，圣母殿采用“柱升起”“柱侧角”的建筑手法。柱升起，是指大殿前檐8根廊柱由中间向两边逐渐升起，每柱升高6厘米，这样增大了屋檐曲线弧度，使翼角高翘，视觉上给人以腾飞之感；柱侧角，就是大殿四周26根廊柱全部向内倾斜，形成侧角，增强了抗震性。
除了“三宝”，晋祠还有“三绝”——宋塑侍女像、周柏和难老泉。
圣母殿内完整保存了43尊彩绘泥塑。圣母邑姜像头戴凤冠，霞帔珠缨，端庄高贵。42尊侍从像对称分列于圣母神龛两侧，有的奉文印翰墨，有的洒扫梳妆、奏乐歌舞。这组塑像写实传神，对研究宋代宫廷生活、衣冠服饰和彩塑艺术具有重要价值。
圣母殿一侧，挺立着一棵周代古柏，历经近3000年依然枝干苍劲，郁郁葱葱。周柏高18米，树围5.6米，向南倾斜，卧于撑天柏之上，形似卧龙，又称“卧龙柏”。宋代文学家欧阳修游晋祠时作诗云，“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”。周柏见证了晋祠的悠久历史，被视为祥瑞和长寿的象征，吸引了许多观众在此留影。
圣母殿另一侧是难老泉。“难老”出自《诗经》中的“永锡难老”，寓意生生不息、青春永驻。难老泉是晋水的主要源头，冬暖夏凉，清澈见底，长流不息，被誉为“晋阳第一泉”。唐代诗人李白曾泛舟于晋水之上，写下“晋祠流水如碧玉”“微波龙鳞莎草绿”的名句。难老泉亭中挂着明末清初书画家傅山题写的“难老”匾，笔法苍劲洗练，颇具神韵，为晋祠三大名匾之一。
三晋文化史书
俗话说，“不到晋祠，枉到太原”。
晋祠之于太原，不仅是一座文化地标，也是一处精神家园，浓缩了三晋文化的精髓。
西周早期，周成王封其弟姬虞于唐地，称唐叔虞。唐叔虞之子燮继位后，改国号为“晋”。唐叔虞被视为三晋文化的始祖，其后人在晋水畔初建唐叔虞祠以示纪念。春秋末期，晋国公卿赵鞅的家臣董安于在晋水之阳肇建晋阳城。晋阳后来成为赵国国都，也是后世太原城的基础。由此有了“先有晋祠，后有太原城”之说。
隋大业十三年（617年），李渊、李世民父子在晋祠誓师起兵，几个月后便夺取长安（今陕西西安），次年建立唐朝。唐贞观十九年（645年），唐太宗李世民重回晋阳，次年诣晋祠，写下《晋祠之铭并序》，刻于碑上。此碑是李世民唯一传世碑刻，是融其政治思想、文学和书法艺术于一体的珍品，如今保存在晋祠博物馆的唐碑亭内。
周之柏、唐之碑、宋之殿堂、明之牌坊、近代之馆舍……3000年文脉传承，留下了丰厚的文化宝藏。
晋祠博物馆改造园内的傅山纪念馆、浮屠院、晋溪书院等当代建筑场所，同时利用文昌宫、唐叔虞祠、关帝庙等古建筑的闲置空间，打造“万古一脉——晋祠博物馆基本陈列”，以古建、塑像、金属器、碑刻、古树、祭祀文化为内容，引入声光电等科技手段，全面阐释晋祠的历史文化内涵。该展览入选国家文物局、中央文明办、中央网信办联合评选的2023年度“弘扬中华优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览推介项目名单。
除了欣赏文物古建，在晋祠博物馆还能领略非物质文化遗产的魅力。
8月5日，农历七月初二，晋祠庙会。这天，晋祠博物馆热闹非凡，舞狮表演气势雄壮，古筝、琵琶、二胡等乐器奏响悠扬旋律，“圣母大祭”礼仪表演依循宋代文化传统，读祭文、奏雅乐、献供品。
晋祠庙会是祭祀圣母邑姜诞辰的盛典，2008年入选国家级非物质文化遗产。“每年庙会我们都要精心准备，让公众沉浸式感受古代祭祀文化的庄严肃穆。”谢强说。
文旅融合盛宴
水镜台上，“剪桐封弟”“三家分晋”“水母娘娘的传说”等传奇故事精彩上演。这是晋祠博物馆与太原市话剧团合作推出的话剧《唐风晋韵话晋祠》，带观众跨越千年探源三晋文化。
水镜台是一座古戏台，包括前后两部分，从建筑形制来看，后台为明代建造，前台为清代补建。水镜台集楼、台、殿、阁建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。此台造型雄奇，雕刻彩绘精美细致。1986年拍摄的电视剧《西游记》中，孙悟空大战二郎神时所变的小庙就是以水镜台为原型。
如今，古戏台焕发出新的活力。每逢重要节日，戏曲、相声、八音会等节目在这里轮番上演，为观众带来艺术享受。
近年来，晋祠持续开展文物建筑预防性保护和数字化保护工作，请山西省古建筑与彩塑壁画研究院对馆内30余处文物建筑病害进行全面摸底调查，制定古建修缮及预防性保护方案，并开展古树名木抢救性保护。
晋祠博物馆不断丰富文物阐释利用方式，相继推出“唐音元韵——晋祠·永陵乐伎音乐文化联展”等数十个主题展览，开设线上展览60多个，研发30多个系列、160余种文创产品。此外，还打造了《晋祠十二时辰》《宋塑华裳》《礼仪千秋》《龙兴盛会》等实景演出；连续5年举办晋祠国风文化节，用文化表演、国风游园、国风摄影大赛等活动吸引年轻人。2023年共举办主题节日活动及临展92场，深受观众喜爱。
自去年来，“跟着86版《西游记》打卡山西晋祠”成为旅游新风尚，众多古建爱好者在圣母殿、鱼沼飞梁等取景地打卡拍照，分享到社交平台。今年上半年，晋祠客流量比去年同期增长40%，8月份日均接待量达1.5万人次。
“我们希望把晋祠丰富厚重的历史文化遗产全面生动地展示给观众，让大家感兴趣、看得懂，看过之后有收获和感悟。”晋祠博物馆馆长郭保平说。
（杨田参与采写）
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14 拉萨布达拉宫历史建筑群 1994
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